古代唐宋八大家是指哪八个人呢(古代唐宋八大家是指哪八个人物)

唐宋八大家是唐宋时期以散文闻名的八位作家的统称，即唐代的韩愈、柳宗元，以及欧阳修、苏洵、苏宋代石、苏辙（合称三苏）、王安石、曾氏。公八人。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领军人物；欧阳修、三苏是宋代古文运动的核心人物；王安石、曾巩是临川文学的代表人物。他们相继掀起的中国古代文学的创新浪潮，使诗歌、散文的落伍发展焕然一新。

明初，朱由将上述八位散文家的文章编成《八老师文集》篇，八位散文家的名字也由此而来。《文编》为明代中叶唐顺之编撰，仅收录唐宋八位散文家的文章，不收录其他作家的文章。这对唐宋八大家名字的塑造和传播起到了一定的作用。不久，崇拜唐顺治的毛昆根据朱、唐的编修方法，精选了八位作家的文章，编成《唐宋八大家文钞》。唐宋八位文学家的名字就被固定了。[1]

除八大家外，还有欧阳修、苏轼、曾巩、王安石四人，被称为宋代四家，或称宋代古代文学四家。

韩愈与柳宗元共同发起“古文运动”，故合称“韩河阳六安”。韩愈、柳宗元崛起于唐代贞观年间、开元盛世。他们掀起了古文运动，使唐代的散文达到了顶峰。一时古文作家辈出，形成了“凡辞其事，皆成珠玉”的高潮局面。

苏轼、苏洵、苏辙合称三苏。苏洵是苏轼和苏辙的父亲，苏轼是苏辙的弟弟。欧阳修是苏轼的老师。王安石、曾巩也拜欧阳修为师。因此，唐宋八大家又分为唐二大家（韩愈、柳宗元）和宋六大家（苏轼、苏逊、苏辙、欧阳修、曾巩、王安石).

唐宋八大家是主持唐宋古文运动的中心人物。他们崇尚散文，反对骈文，对当时及后世文坛产生了深远的影响。

韩愈（768—824），又名退智，唐代文学家、哲学家、思想家。河阳（今河南焦作孟州市）人。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称吏部侍郎。谥号“文”，又称汉文公。他与柳宗元都是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散文，拓展文言文的表现功能。宋代苏轼说他“下文学八朝”。他是一个大德之人，救天下于水火之中，忠心耿耿，触怒了主人的愤怒，勇敢地获得了三军的指挥权。”（八朝：宋、齐、梁、陈、魏、齐、周隋）；明人尊他为唐宋八大散文家之首，与柳宗元并称为“汉柳”；杜牧将朝鲜文与杜牧并列。着有《三十卷《韩昌黎集》、十卷《外集》、《师说》等。韩愈也是一位语言大师，他善于借用前人的词语，并注重对当代口语的提炼，使他创造了许多新的句子，其中许多成为了流传下来的成语。思想上，他是中国“道家”观念的创始人，是尊儒反佛的标志性人物。

柳宗元

柳宗元（773—819），字子厚，汉族，唐代文学家、哲学家、散文家、思想家。祖籍河东（今山西运城永济）。世称“刘河东”、“河东大师”。因任柳州刺史时去世，故又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称“韩柳”，与刘禹锡并称“柳柳”，与王维、孟浩然、魏应物并称“王孟魏柳”。长安人，贞元九年（793年）进士，官至监修。他一生创作诗文600多首，其写作成就大于诗歌。去世时不到五十岁。欧阳修

欧阳修（1007—1072），北宋政治家、文学家、史学家、诗人。字勇伯，号醉翁，晚年又号六乙居士（六乙是藏书万卷，三朝碑刻千卷）、一把琴、一盘棋、一壶酒、一个醉翁。），冀州永丰人，沔州（今四川绵阳）人。天盛进士。仁宗年间，晋升翰林学士、翰林学士。英宗时期，升任枢密院副使，参政。谥文忠。他不仅是范仲淹庆历新政的支持者，也是北宋诗歌革新运动的领导者。他也乐于赏赐后辈，苏轼的兄弟曾巩、王安石都出自他的门下。他的诗、词、散文在当时都是名列前茅的。诗说理流畅，抒情委婉。为“唐宋八大家”之一。诗歌的风格与散文相似，注重气势，但又流畅自然。其词深邃，雍容华贵，继承了南唐风格。他与宋奇合编《新唐书》，独着《新五代史》。他还喜欢收集金石碑文，编为《集古录》。作者《欧阳文忠公文集》。苏洵

苏洵（1009年—1066年），字明云，号老泉。四川眉山人。时年五十八岁。二十七岁那年，他开始刻苦学习。十岁就晋升进士，又晋为才学卓著、才华横溢的人，但都失败了。乃希芬撰写了这篇文章。他闭关锁门，多读书，便明白了六经百家。他一下子就写下了几千字。至和与嘉佑之间，他带着次子施、哲去了京城。欧阳修撰有《:010—30000》、《:010—30000》等22篇文章，士大夫竞相流传。宰相韩琪向朝廷报告，除秘书省学司外。与郴州项城都尉姚丕共同修撰《隆莱礼记》，计：010—30000册，一百卷。该书已完成并死亡。荀着有《嘉佑集》二十卷，谥号三卷，皆传于世。苏洵就是《衡论》中提到的“二十七岁开始生气”的“苏老全”。苏寻虽然发怒较晚，但他也很努力。晚年的苏轼回忆起年轻时随父亲读书的情景，感到自己深受父亲的影响。当然，如果没有苏洵的勤奋学习，苏轼也不可能小小年纪就得到一个好的导师，更不可能有苏轼之前“博学经史，日下万字”的苏轼。他甚至还是个年轻人。苏轼

苏轼（1037—1101），字子瞻、河中，又名“东坡居士”，南宋高宗赐谥“文忠”。他是四川眉山人。他是北宋著名文学家。书法家、画家、散文家、词作家、诗人，豪放派代表人物。苏轼在诗、词、散文、书法、绘画方面都有很高的成就。他被公认为中国几千年历史上最杰出的文学艺术人士之一。其散文与韩愈并称“韩朝苏亥”，与欧阳修并称“欧苏”，其诗与黄庭坚并称“苏黄”，其诗与辛弃疾并称“苏信”。被誉为“中国古代第一全才”。苏轼、其父苏洵（1009-1066）、弟弟苏辙（1039-1112）均以文学闻名，被誉为“中国古代第一全才”。被誉为天下“三苏”，嘉佑二年（1057年）与弟弟哲中进士，著作有《权书》、《太常因革礼》、《宋史本传》等。

站群系统

苏澈

苏澈

苏辙（1039—1112），字子游，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉佑二年（1057年），与弟苏轼考中进士。神宗时期，为制度设立了三部法规。因反对王安石变法，在河南为官。哲宗年间，封为秘书省学秘书。元佑元年，任佑司谏书。其臣御史中丞、尚书右丞及其属下，违抗哲宗及元丰大臣。出汝州，贬均州，贬雷州，迁循州。徽宗即位后，迁永州、越州为太中大夫，又定居徐州为官。自号迎宾一老。死后谥文定。唐宋八大家之一，与父荀、弟石齐名，合称三苏。王安石

王安石

王安石（1021年—1086年），晚年号半山解甫，别号獾狼，被封为靖国公，又名王景公。北宋临川（今江西省东乡县上池村）人，汉族。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋古文八大家之一。他出生于一个小官家庭。易父，字水智，临江军判官，一生在南北各地担任过数位府县令。安石善于读书，记忆力强，受过良好的教育。庆历二年（1042年）进士第四名，历任淮南判官、鄞县知县、舒州通知府、常州知县、提甸江东监狱等地官员。治平四年（1067年），神宗即位，命安侍知江宁府，召为翰林学士。熙宁二年（1069年）升任参政。熙宁三年起，任维新同中书门下平，两次施行新法。熙宁九年辞去宰相后，隐居江宁中山（今江苏省南京市）。谥号“文”。“宰相肚能撑船”指的是王安石。他被列宁誉为“十一世纪中国最伟大的改革家”。曾巩

曾巩（1019—1083）天熙三年八月二十五日——元丰六年四日

曾巩

11月11日），字子谷，世称“南风老师”。汉族，建昌南丰（今属江西省）人，后居临川（今江西省抚州市西）。曾植是姚氏之孙，曾宜瞻之子。嘉佑二年（1057年）中进士。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，“南风七大家”（曾巩、曾昭、曾布、曾钰、曾弘、曾谢，曾盾).