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西方油画中女性出镜尺度为什么那么大？

西方油画中的女性出镜尺度非常大

西方油画中的女性“出镜尺度”，简言之“裸露尺度”，从欧洲文艺复兴时期开始，油画中的女性出镜尺度（裸露尺度）就非常大，直到20世纪抽象派诞生，也依然是这样，可谓是所有流派风格的油画中的女性都在裸露，问题来了：为什么西方油画中女性出镜尺度总是那么大呢？

这么说吧，刚开始，西方油画中女性出镜尺度（裸露尺度）那么大，是社会的需求，比如，欧洲文艺复兴运动提倡“人文主义”的思想精神，表明世界是人创造的，而不是神创造的，这和当时的宗教神学思想相冲突，人们根深蒂固的“禁欲主义”认为神才是最伟大的，神才是创造世界的“主”，

神学思想中，人比神要显得卑微。哲学家、艺术家要打破人们这根深蒂固的“神学思想”，就要用强有力的事实证明，让人们坚信人自身的价值远远胜过虚幻的神，这是一个艰难的过程，唯有先解放人们被禁锢的欲望，于是赤裸裸的女性人体油画发挥了作用，不过，智慧的艺术家，将女性人体描绘成神话女神的样子，这可以缓解人们的反差，不会说赤身裸体是对神的不敬，

到了后期，西方油画中的女性出镜尺度（裸露尺度）那么大，这是个人的需求，人们对女性人体充满好奇感，艺术家抓住人们这样的心理，描绘人体画，获取利益；有些有钱人还聘请画家为自己描绘人体画，用作收藏纪念。在写实风格之下，人体之美是让人无法抗拒的。

人，是世间最美的杰作！

自然，健康，美丽，阳光！

女性是世界之母，是美的象征！

文化背景不同，尺度的标杆就不同了。

西方文化崇尚人文思想，人是最可宝贵的，美的人体就是美本身！

只有用别的眼光去看，才会提到尺度问题，但这已经不是在探讨艺术的问题。

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油画是一种艺术，深受人们的喜爱，特别是文艺复兴时期大师们的油画真迹，全部都是收藏家们向往的作品。仔细观察大师们的作品，发现这些作品里女性的出镜尺度特别大，让人看了都觉得“羞羞”。大师们的油画中的女性出镜尺度大，这个是有原因的，需要追溯到当时的社会情况。

中世纪时期，罗马天主教廷依然统治着欧洲各个国家，教廷为了能够保持住自己的统治地位，他们想方设法对民众进行思想教化，《圣经》是教廷教化民众的“法宝”，欧洲民众们的思想一直被《圣经》理论所禁锢。当时的欧洲，凡是文化产物，全部都会带有宗教色彩和目的，如果出现违反宗教信仰的作品，那么作者会被教廷以传播异端邪说而烧死。

1600年2月17日，日心说的捍卫者科学家布鲁诺被烧死在罗马鲜花广场，他只是坚持“日心说”，并反对宗教倡议的“地心说”，仅此而已，他就被教廷处以火刑烧死。看看布鲁诺的遭遇，我们就可以想象如果当时画家的尺度大一点，肯定会被教廷抓去烧一烧。到了文艺复兴时期，欧洲的改革先驱们迫切希望欧洲人的思想能够得到解放，但是他们却发现欧洲人的思想受宗教思想禁锢得太久了，想要欧洲人的思想得到解脱是一件任重道远的事情。

文艺复兴派画家们当时的绘画理念很奇特，他们想要通过唤醒人们的原始本能来解决问题。长期以来，教廷都是以“神的旨意”来限制人们去做想干的事情，文艺复兴派画家们想要唤醒人们的原始欲望，他们认为人站在大尺度画的前面，如果原始欲望不可阻挡地被激发，那就说明宗教的上帝不是万能的存在，上帝阻止不了欲望，既然上帝不是万能的存在，那么人们是可以走出上帝的“怀抱”，并拥有自己的独立思想。

西方油画中女性出镜尺度为什么那么大？

一幅风景画，一幅静物画，一幅人体画，你会觉得哪一幅最漂亮？

毫无疑问，人体才是世间最精美的艺术品。

潜意识里，恐怕很多人都会喜欢人体。

一个人默默的喜欢没有关系，如果让别人看出来，就会觉得无比尴尬。

也许你会作贼心虚的四处张望，发现根本没人鸟你，于是你悬着的心就会慢慢的放下。

大街上，神庙里到处有人体雕像。体育场里，人们裸体在进行比赛，运动员们身体矫健，肌肉匀称。女人只穿一件方形长袍，没有袖子，赤着双脚，浑身上下洋溢着青春的活力。

这就是古希腊。

古希腊人崇尚人体艺术，他们认为美是从人的身体开始的，肉体的美，精神的美，并不对立。

回到文章的开头，我们每个人内心都很喜欢健康美丽的人体，这有什么错吗？

可以负责任的和你说，没毛病！异性吸引是造物主写在我们基因里的密码，女人长得漂亮就是专门吸引男人的。

谁是古代最荒唐的人呢？都做了什么事？

谢邀。我是绛悠唐，我来回答这个问题。

说到荒唐之人，古往今来，大有人在。至于谁是古代最荒唐的人，可能每个人的看法都不一样。接下来，我来说一个极为荒唐的古人，至于是不是荒唐之最，大家也可以参与讨论。

翻开成语词典，有这样一个成语——嗜痂之癖 shì jiā zhī pǐ，出自《南史·刘穆之传》：

“邕性嗜食疮痂，以为味似鳆鱼。”

意思是说，在南北朝时期的刘宋王朝，有一个官员叫刘邕，“邕”读音为yōng，意思同“雍”。他靠世袭获得爵位，管理南康郡。这个刘邕呢，是当年东晋末期，尚书刘穆之 的孙子，高官之后。

刘邕此人有个怪癖，就是喜欢吃痂。吃痂？没错！就是人的皮肤有了伤口之后，在愈合过程中结的那个干巴血块。

为什么爱吃这么诡异的东西呢？按照刘邕自己的说法，痂尝起来像鳆鱼。至于鳆鱼，有人考证说是鲍鱼，也不知道在历史上是不是同一个东西。反正刘邕就因为这个口感和味道跟鳆鱼接近，喜欢吃人伤口上的痂。

当然，这很不正常。在大多数人看来，这种荒唐的行为近乎变态。以刘邕的身份和地位，不至于吃不起鳆鱼。为何偏偏要吃痂呢，看来实属一种怪癖。

这个成语背后还有一个荒唐的故事：

有一天，刘邕去看望自己患了疮疾的好友孟灵休。这位老铁病了挺很久，身上长了好多疮，有的结了痂，卧床不起，所以床单上很多干巴血块……刘邕看到满床的鲍鱼，没忍住，就捡起来开始吃。

从上古时代到清朝末年，上下几千年的历史。大到帝王将相，小到贩夫走卒，有没有姓的人不计其数。要说在众多的古代人物中，谁是最荒唐的人？这个答案不太好回答。因为荒唐的标准是什么？只有定出这个标准，量化这个标准，才能去给荒唐的人进行评估，然后得出谁是最荒唐的人。我想这个标准和量化肯定是无法实现的。换句话说荒唐nomberone也肯定是无法确定的。但是我们还是姑妄评之，博大家一笑吧。 首先荒唐一定是有别于庄重严谨，正经八百。同时也有别于残暴变态。我理解的荒唐事是跟事物发展的常规逻辑不同，但是也不是残暴变态的心理疾病。类似于有点不符合常人思维又有点搞笑的事情，才能称之为荒唐事。 从以上这个理解或者判断标准来说，我们可以排除很多历史人物了。比如纣王，他不是荒唐，他是残暴。当然他也可能是被冤枉的，人家正常得很。那么哪些人符合这个标准呢？我姑妄举之。周幽王算是一个荒唐的人。他为了博得宠妃褒姒一笑，竟然把国家的军事预警系统打开，导致国家启动军事行动计划。这也太荒唐啦；陈灵公不仅跟大臣的媳妇通奸，还邀请两位大夫一起去通奸，在淫乱的现场还拿女人（夏姬）的儿子开玩笑。（灵公说夏征舒长得有点像你们哦！两大夫说他可是像您啊！）这太特么荒唐啦。国君淫乱，聚众淫乱并羞辱大臣。这是正常人干的事儿吗？有意思的是楚庄王伐陈后，也想收纳夏姬，被申公巫臣劝住了。楚庄王罢手后，没想到申公巫臣自己收入这女人跑了。太荒唐啦 ……历史上这样的荒唐事儿还有很多。谁是最荒唐的人？没有答案。但是类似的荒唐人荒唐事儿还会继续发生。

汉灵帝，古代历史上最荒唐的人之一。

即便是很腐败的朝廷,在卖官时也是遮遮掩掩,巧立名目操作之。然而,东汉第十一位皇帝汉灵帝刘宏,不仅堂而皇之地专门开了个卖官店,明码标价公开售官,而且长达7年之久。

公元168年，刘宏即位，为汉灵帝。汉灵帝是中国历史上一位极为荒淫的皇帝，他17岁亲政时，对政事一窍不通。他把大权委任给亲信宦官和母亲董太后，自己变着花样玩乐，贪图享受，生活很是荒淫奢侈。

除了公开卖官鬻爵之外，汉灵帝规定宫女中年纪在14岁以上、18岁以下的都要浓妆艳抹，穿着开裆裤，为的就是临幸起来方便，这种荒唐的行为实在令人瞠目结舌!

汉灵帝还有很多稀奇古怪的点子。中平三年，他在西园里修建了千间“裸游馆”。到了夏天酷暑难当的时候，汉灵帝就携众嫔妃来裸游馆里游乐避暑。这个裸游馆自然也是非常豪华奢靡，汉灵帝为了营造一种自然的感觉，还让人用苔藓当地毯铺在台阶上，引来渠水绕着门槛‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。裸游馆里的宫女都是14～18岁的妙龄少女，而且还经过甄选，个个肌肤如玉，赤身裸体地在其间持篙划船，或者歌舞升平，甚为淫靡。

最荒唐的肯定是“玉体横陈”的齐后主高纬莫属！

北魏分裂称北周和北齐以后，双方战火不断，都企图将对方吞并。

而作为北齐后主，高纬上台后，不理朝政，不闻国事，整天抱着一只琵琶和几百名乐师研究和弹唱音乐，因为他特别喜欢《无愁之曲》，所以人称“无愁天子”。

齐后主也喜欢斗鸡走狗，为了让他豢养的跑马、斗鸡等动物享受高规格的待遇，他给这些动物们都加官进爵，身份显赫，和朝中达成们一样享受俸禄。

暴虐成性

荒唐的人有了权力就会缺乏人性，暴虐成性。

齐后主平时是爱好之一，就是到处搜集剧毒的蝎子，放到一个大缸里面，然后把一个活人绑起来扔到大缸里，欣赏活人被蝎子蛰咬惨叫，活人叫得越惨他就越高兴。

宠幸小怜，葬送国家

冯小怜是齐后主最为喜欢的妃子，每日形影不离，如胶似漆。

话说当时北周和北齐作战，在决定命运的关键战役中，齐军包围了重镇平阳，由于周军奋力坚守，齐军费了九牛二虎之力，又是冲锋，又是挖地道，终于在平

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