家庭教育母爱的反面，家庭教育关于母爱

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于家庭教育母爱的反面的问题，于是小编就整理了2个相关介绍家庭教育母爱的反面的解答，让我们一起看看吧。

失去母亲的孩子，对孩子的心理有什么影响？

缺少母爱，会因为生活环境的不同，引起下面几样通见情况。

因为生活中，父亲对自己的影响大。那么，对父亲的性格继承将呈现直线继承。表现出的个性，会因为父亲的影响产生波动。

缺乏母爱，因为生活中缺少这部分的感情，和性格继承，在生活过程当中，参照其他家庭例子而进行对比，从而形成拟化心理。在心理成长中，对缺失部分进行补偿。好的表现方面，比如：家务好，心思细腻，知道如何照顾人，善良等等...但是反面例子也是有的，例如：性格叛逆，做事没主见，懦弱等等...

缺少女性家庭成员的教育，会直接导致儿童成长过程中难免遇到心理的自卑和自我保护心态。通常表现为，与人交际能力的下降，和做事小心程度过高。

性格的极端化，不只是缺母爱，在单亲家庭，或则孤儿中，极端的性格产生概率大大超过正常家庭的出现概率。他们对事物的好恶，都会在心里有着相对明确的定义。而且表现也相对明显。这也从侧面说明缺乏安全感的说法。

其实还有很多，不过多是因人而异，不好一概而论。

母亲这么伟大，为何“毒”里却有个“母”字？这两字究竟有何关联？

这个字，我早就解释过。

毒字的下半部分并非母字，这是汉代时才改的，是根据先秦的一种篆字改写的。但是篆字原字，下面也不是母字，而是乱草的形象。

毒字，也是在后世才被赋予了“有害物质”的这种意思，原本只是形容苦涩。

比如《广雅·释诂》 里说：“毒，苦也。”

《周礼·医师》中也说：“聚毒药以共医事。”这里说的“毒药”，其实就是指苦味的药物。

《黄帝内经·素问·脏气法时论》里也说：“ 毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。”

而《史记·淮南衡山列传》里说得更明白，是千古流传的一句话：“毒药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”后世才改为“良药苦口”，而原文是“毒药苦口”。

所以，“毒”，本来形容的是“苦”。

你知道不知道有个词叫“含辛茹苦”？经常用来形容什么？

母亲之所以伟大，就是因为母亲为了孩子受苦。汉代创造隶书里，文人墨客觉得母亲哺育孩子，也相当于在品味着一种难以言喻的苦涩，所以把母字放入了毒字之中。

毒字和母字的关联是:

从形上:毒字上下结构，下部母子。

从意上:一丁点关系都没有。

毒:原指一种毒草。

毒字原来的下部写成“毋”字，在汉字的演化过程中，才写成“母”字。要说联系就是别字的联系。

所以不可胡乱联系。

不可亵渎伟大的“母爱”。

秦时有一人名“嫪毐”，音[lào ǎi]。《说文》：“人无行也。一说嫪毐，秦人，以淫坐诛，故世骂淫曰嫪毐”；因嫪毐人品不端，后便以其名表行为不正之义。《说文》：“毒，厚也。害人之艸，往往而生”。《博雅》：“恶也。一曰害也”。可见，“毒”有恶害之义，为贬义字。“毒”应从“毐”，而非从“母”，与“母”没有关系；而“毐”，为“毋”部字。毋，音wú；《說文》：“止之也。其字从女，內有一画，象奸之形。禁止之，勿令奸”；由“止”义引申为“莫”义。可见，“毒”含行为有害的意义。为什么《说文》又说“毒”为“厚”义呢？这是因为古视现象都正反观，正如《说文》段注曰：“毒兼善恶‬之辞‬。犹‬祥兼吉凶，臭兼香臭也”；所以，“毒‬”亦‬兼‬“厚‬”义‬；厚‬，《玉篇》曰“不薄也，重也”；因此“毒”还有“治”之义，如“易曰：圣‬人以此毒天下而民从‬之”，“毒‬天‬下‬”即‬治‬天‬下‬。由此可‬见‬，“毒‬”与‬“母‬”没有半点关系，不‬可‬望‬形‬生‬义‬，错‬误解‬“毒‬”。

到此，以上就是小编对于家庭教育母爱的反面的问题就介绍到这了，希望介绍关于家庭教育母爱的反面的2点解答对大家有用。